tag:blogger.com,1999:blog-7465713348166300228.post8474102004198184792..comments2023-03-30T09:35:49.979-04:00Comments on 西藏:另一种真实: 几点说明Jianglin Lihttp://www.blogger.com/profile/13684134615458969385noreply@blogger.comBlogger3125tag:blogger.com,1999:blog-7465713348166300228.post-27240253950876499562012-12-20T20:06:50.836-05:002012-12-20T20:06:50.836-05:00历史学研究赋予您的所谓冷静、客观终究要服从于人的主体性,因为史学终究是一门遗憾的学科:自称中立、客观...历史学研究赋予您的所谓冷静、客观终究要服从于人的主体性,因为史学终究是一门遗憾的学科:自称中立、客观且能实证,却终归要服从于现实。您的现实即是您对历史真实的坚守和对达赖中间路线的认同,前者,西藏问题如您所言是共藏矛盾的结果,元以来,西藏社会的附庸性决定了它不可能是一个独立的政体;后者,唐丹鸿、唯色所谓的藏人视角,其实就是吁求藏人独立,她们声称尊宠达赖,却都背弃了他,且她们的想法是多数藏人精英的认识。您做的是吃力不讨好的工作,或者您根本不再乎,因为汉、藏视角以上,还有人性,这才是最可贵的。Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7465713348166300228.post-90772961871643925872012-12-20T17:35:24.252-05:002012-12-20T17:35:24.252-05:00你说得很对,相信自己一百次,也不要相信别人一次。在写藏人的时候去把他们写好,写得确实。要去读懂他们,...你说得很对,相信自己一百次,也不要相信别人一次。在写藏人的时候去把他们写好,写得确实。要去读懂他们,并不是让他们读懂你,而是让他们读懂你的书。<br /><br />我也有很多故事,但是文笔不好。慢慢来吧。达瓦旺欠https://www.blogger.com/profile/12275567194470824502noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7465713348166300228.post-85788613482965440162012-12-20T03:11:03.341-05:002012-12-20T03:11:03.341-05:00李江琳老师,说实话我虽然不知道您最近是遭遇了怎样的争议,但是从您的文字上看得出可能是你被别人误认为是...李江琳老师,说实话我虽然不知道您最近是遭遇了怎样的争议,但是从您的文字上看得出可能是你被别人误认为是以汉人的角度考虑西藏的历史和研究西藏历史了。其实看了您前几篇博文,我认为您确实诚如您自己定位的是“独立历史研究者”,您用事实在讲话,也感谢您对藏人的支持。同时我也对您表示支持,希望您不要在乎其他人的看法,将你自己的宝贵时间用到你认为更有意义的事上。 桑杰sangjiehttps://www.blogger.com/profile/16991605550506731962noreply@blogger.com