印度哲蚌寺小记（I）

洛色林大经堂



8月底，从香港经曼谷到德里，盘桓两日后，乘火车去南印度。此行除了探访定居点外，还为了采访建立三大寺的老一代僧人。07年在印度色拉寺做过访谈，那只是印度三大寺之一。08年集中于寻访流亡西藏，09年忙于尊者两部自传的翻译、校对，以及研究1959拉萨事件，去哲蚌寺的计划因此一再推迟。今年说什么也不能再推迟了，因此，在去达兰萨拉之前，我拽上桑杰嘉，直奔南印度。


洛色林大经堂正门


洛色林大经堂门口的精美铜雕


洛色林大经堂门框上的西藏传统木雕


哲蚌寺和甘丹寺相距只有几公里，所以，我总算偿了朝拜印度三大寺的宿愿。历史悠久的拉萨三大寺在土改和文革期间遭到很大的的损坏，格鲁派祖庭甘丹寺沦为一片废墟，恐怕永远无法恢复原貌了。就在拉萨三大寺惨遭摧毁的时候，尊者带领流亡藏人在印度建立了三大寺的“镜像点”，成功地把藏传佛教的研习中心转移到了印度，避开了淹没雪域的汹涌红潮，在流亡的自由中保留了藏传佛教，并将之传播到全世界，丰富了人类精神文明，这是可歌可泣的伟大成就。


甘丹寺东寺大经堂，前方为甘地铜像


甘丹寺东寺佛塔


甘丹寺东寺大经堂一角


洛色林大经堂旁边的农田，属于孟古德西藏难民定居点。几十年前，这里是一片原始森林。


印度三大寺在管理体制上，基本延续了拉萨三大寺的“祖制”，当然，根据流亡的实际情况，以及达赖喇嘛尊者对未来西藏的构想，也做出了相应的改变。比方说，印度三大寺已经不再具备59年前拉萨三大寺的政治力量，流亡政府也不再像以前的噶厦政府那样，对三大寺提供大宗经济支持。流亡政府宗教部为境内出来的僧侣们提供少量补贴，每月200卢比（不到5美元），共提供15年。僧侣们的衣食住都由寺院提供，零用钱由施主或者家庭提供。

哲蚌寺有两个扎仓，即果芒扎仓和洛色林扎仓。“扎仓”有时也译为“僧院”，英文译为Monastic College。扎仓之下的单位称为“康村”，各康村人数不等。果芒扎仓有16个康村，洛色林有25个康村，加起来共有4千多名僧侣。在拉萨的时候，特别大的康村之下还有“门村”，但在流亡社会里基本没有。两个扎仓自成体系，各有自己的管理机构、学校、养老院、旅馆、图书室等等，行政上各自独立，并无隶属关系。

康村的形成是以地域为主的“约定俗成”，来自某地的僧人会被分配到某扎仓之下的某康村，也就是说，各康村有自己的僧源。这种管理制度的形成有历史原因。当年的拉萨三大寺，僧人来自西藏三区，各有不同的方言，不同的生活习惯，同一地区的僧人们自然聚居，便于管理，大家也比较容易交流和沟通。经年累月，形成了固定的格局。

哲蚌寺有负责教学的总堪布，由尊者任命。日常管理均为各扎仓和各康村自行决定。扎仓和康村都可以自行筹款，筹来的款项若有多，还可以存入寺院的小银行。各个康村的情况不一样，理论上自然有可能造成“贫富不均”，但是由于有寺院银行的调剂，各康村之间的差别不会太大。僧人的“衣”和“食”由寺院供给，每两年发一套袈裟，南印度基本上没有冬季，“衣”这方面所需不多。“食”的方面，两个扎仓各有自己的伙房，都是素食，一日三餐各康村派人到伙房去“打饭”。寺院有农田和牛场，所需的牛奶由自己的牛场供应。农田不多，僧人自己种一些玉米和稻子，现在也租给附近乡间的印度人种。主要经济来源还是来自世界各国信众的捐款。根据我的观察，三大寺各康村的主要区别在于住房。有的康村房子比较新，院子比较大，有的比较小。

各个康村有自己的“管理小组”，这个小组的产生由成员自订，扎仓和寺院都不干涉。因此，有的康村是全体成员选举管理小组，有的是根据入寺时间长短轮流承担管理之责，如伦本康村。这个康村有3座僧舍，约200名僧人，全部是来自青海的安多人，年龄最小的14-15岁。他们的“管理小组”有6人，两个负责财政的“强佐”，两名负责内部管理的“涅巴”，一名负责纪律、学习、考勤的“康村根”和一名“哲巴”。这名哲巴相当于堪布，是整个康村权利最大的人。只有他可以批准康村的开支。这样的管理方式基本上是各机构的“地方自治”。康村犹如一个个有活力的细胞，结合在一起形成了一个有机体。



“消夏”结束，从这天开始，僧人可以割草了。 从这天起，哲蚌寺僧人开始一周的假期。这样的假期一年只有两次，另一次是在藏历新年期间。



仪式中，一个印度乞丐向僧人乞讨。在印度的所有藏传佛教寺院都不收门票，风能进，雨能进，乞丐也能进。


法会上的童僧，笑容十分可爱。


法会结束，僧人离开经堂


哲蚌寺果芒扎仓的“火头和尚”。 伙房平时只有3-4名僧人负责，但每天得派3、40人帮忙。

需要那么多人在伙房帮忙做饭，也不难理解——光是一口大锅就得四个人抬。在印度，铝锅不是按尺寸，而是按重量卖的。果芒扎仓这几口大锅估计不便宜。



巨大的锅，当然得有巨大的锅盖。

奶茶是这样煮的。


开饭啦！这个康村估计人少，两小桶就够了。


这个康村看来挺大，得用推车打饭。


自顾自也行。


伙房供应奶茶和蔬菜汤……


……还有大饼。两样都管够。僧人可以在自己的僧舍里加餐。 我沾桑杰的光，在僧舍里蹭了两次饭，果芒扎仓旅店的僧人还为我们开了一次斋。